Славить дурное – самими быть дурными

14 октября 2016 года в России граждан всей страны «обрадовали» дурной новостью: в городе Орле при поддержке местной власти открыли памятник кровожадному палачу и изуверу русского народа царю XVI века Ивану Грозному. Российский серийный маньяк и убийца Чикатило в сравнении с этим царем-душегубом Иваном выглядит как невинный ребенок.

Всякая власть во все времена ставит памятники самим себе и подобным себе.

Почитать историю жизни царя Ивана – свет не видывал на Руси большего садиста, живодера и кровопийцы. Грозным он был только по отношению к беззащитным людям. Этот кровавый маньяк в русских городах сотнями за раз казнил невинных людей. Убивал целыми семьями. Не жалел ни детей, никого. Казнил, душил, рубил, топил в воде, варил в кипятке и смоле, сжигал заживо, придумывал со слугами самые дикие казни, о которых даже рассказать невозможно. И за это ему памятник и слава?!

«Не стыдись вразумлять неразумного и глупого» (Сираха, 42-8), – гласит библейская мудрость. В головах глупцов и невежд от отсутствия учения к добру происходит безумие в словах и делах.

Во-первых, Конституция Российской Федерации в первой статье говорит, что Россия – демократическое государство. Следовательно, верховенство власти принадлежит народу. Прославление самодержавия с установкой памятников противоречит основам Конституции РФ. Безумие поступков власти противоречащих законам, вызывает смущение в умах законопослушных граждан.

Молодой воинствующий орловский губернатор В. Потомский, в желании показать личную преданность самодержавию, не знает Конституцию РФ. Может ли он управлять людьми? Это вопрос к президенту России В. Путину, выступающему за демократию и называющему себя истинным демократом.

Помимо прочего, В. Потомский называет себя коммунистом и состоит в партии КПРФ. Как мировоззрение коммуниста связано с прославлением царизма и садизма? Это вопрос к партии КПРФ и фракции депутатов в Государственной Думе РФ.

Во-вторых (это главное), памятник палачу и маньяку противен здоровой психике человека и общества. Только помутнение в сознании или психическое нездоровье может прославлять «подвиги» изощренных убийц детей и невинных людей.

Духовная слепота и падение нравственности в обществе предшествуют гибели народа и государства. Бездуховность несет людям войны, разруху, преступность, нищету и многие смерти. Безнравственность общества – мать всех его несчастий.

В-третьих, памятник убийце Ивану приурочили поставить не иначе как 14 октября, в большой православный христианский праздник Покрова Богородицы. Не на радость, а на печаль народа – по глупости прославляя зло и открывая своё невежество.

Глупость заразна! В российских СМИ сообщают уже другое, что ободренные дурным примером в городе Орле уже и второй памятник живодеру Ивану готовятся поставить в городе Александрове Владимирской области. В корыстном расчете на то, что дурная слава привлечет деньги туристов. И опять же невежество желает подгадать с установкой памятника убийце не иначе как на светлый христианский праздник 4 ноября – «на Казанскую».

Царь-висельник Иван руками своего палача Малюты Скуратова задушил московского митрополита Русской церкви Филиппа. Установка памятника убийце Ивану в христианский праздник по отношению к Русской православной церкви выглядит как насмешка и умышленное издевательство.

По отношению же ко всему православию прославление изувера-убийцы в христианский праздник – это оскорбление верующих.

Сказано: «Словами своими осудитесь и словами своими оправдаетесь».

Грех против человека может быть прощен раскаянием. Но более тяжкий грех – против Бога. Прославляя негодяя и убийцу, совершили грех против своей чистой души.

Славя убийцу в праздник Богородицы, согрешили против Духа и Бога.

Грех злого невежества и бездуховной слепоты лежит на народе и России.

Государственность, закон, гражданский порядок, религия, политические партии, христианство – всё здесь перемешано. Задеты интересы всех. Так может делать только людская глупость. Глупость – беда, подобная Потопу. Когда независимо от положения и рода занятий все люди от глупости, как при наводнении, попадают в одну общую беду.

Выбирать власть надо не по партийному билету и не по принципу холуйской преданности, а по уму. Чтобы потом от глупости не попасть всем в общую беду.

Владимир Гарматюк

Вологда

Комментарий "ЭФГ": действительно, среди поздних Рюриковичей есть персонажи, в отличие от Ивана IV, на самом заслуживающие благодарного увековечивания.

 Например, дед Грозного царь Иван III  Васильевич, который был реально первым суверенным царем Московского государства,  ныне именуемого  Россией.

То есть именно этот человек реально олицетворяет собой начальную точку истории для независимого государства с центром в Москве (напомним, что в 1147-1242 годах Москва  формально оставалась окраиной Великого княжества Киевского, а с 1242 по 1480 год  Московское княжество являлось полугосударством, зависимым от Орды;  ордынские ханы собирали с Московского Княжества дань,  а московские князья должны были подтверждать свои права на княжение путем получения ханского ярлыка). 

Именно Иван III  Васильевич в 1480 году отказался выплачивать дань хану Большой Орды   Ахмату и тем самым провозгласил и с оружием в руках утвердил реальную независимость Московского государства от развалившейся Золотой Орды. Да и во внутренней политике был гораздо умереннее, разумнее и гуманнее своего жестокого внука.

В ходе правления Ивана Васильевича произошло объединение значительной части русских земель вокруг Москвы и её превращение в центр единого  государства. Был принят Судебник — свод законов государства, воздвигнут нынешний кирпичный Московский Кремль и проведён ряд реформ, заложивших основы поместной системы землевладения.